De moderne geneeskunde heeft veel revolutionaire methoden gebracht om veel bedreigde levens te redden, en we lijken eraan gewend te zijn geraakt. Als we echter terugkijken op de oudheid, zullen we beseffen hoe gelukkig we nu zijn. Omdat op dat moment, zelfs als de dood niet nauwkeurig kon worden bevestigd, dit ongelooflijk is voor moderne mensen, maar het was in het verleden heel gebruikelijk.
In sommige Victoriaanse horrorromans zijn er veel groteske en onverklaarbare verhalen. En het vermeldt het complot van levend.
Vanwege de ontwikkeling en vereenvoudiging van de medische wetenschap in die tijd, hebben mensen misschien verkeerd ingeschat dat mensen die zich in een staat van geschorste animatie bevinden, daadwerkelijk zijn gestorven. Dus ik legde de patiënt in de kist en begroef hem ondergronds. Na een bepaalde tijd kan de geschorste persoon wakker worden, maar ontdek dat hij zich al in de donkere, vochtige en smalle kist bevindt, en stel je voor hoe wanhopig deze situatie zal zijn. Zo ontstond de veiligheidskist.
In feite is de geschiedenis vol gevallen van voortijdige begrafenis van levende mensen, veel stervende patiënten zullen dood worden verklaard en vervolgens in de donkere gesloten doodskist leven. Slechts een paar gelukkigen worden gered. De meeste mensen ervaren een vreselijke tweede dood voordat ze sterven.
Taphophobia: levensangst
"Wat als ik wakker word in het graf!" Dit is de lijn van Juliet in Shakespeare's toneelstukken, en deze sitcom weerspiegelt perfect een zeer reële angst om levend begraven te worden. Voordat de moderne geneeskunde opkwam, konden mensen niets aan deze angst doen.
Deze angst heeft een speciale wetenschappelijke term, Taphophobia, wat betekent bang zijn om in een graf te leven. Het blijkt dat deze angst niet ongegrond is. Vooral in de eeuwen na de middeleeuwen zijn veel ongelukken gemeld die de dood hebben veroorzaakt.
Deze ongelukken voegen meer horror toe aan taphofobie. In die tijd verklaarden sommige publieke figuren publiekelijk dat ze bang waren om te vroeg begraven te worden. Dit omvatte Andersen, die mensen vroeg om zijn aderen te snijden na zijn dood. President Washington, scheikundige Nobel en pianist en componist Chopin, vroegen allemaal hun hart te snijden na de dood om ervoor te zorgen dat ze echt dood waren.
Voortijdige begrafenis
In westerse landen betekent Immagement, begrafenis en vivisepulture allemaal voortijdige begrafenis. Levend leven is een zeer wrede en vreselijke manier van sterven. Naast enkele ongelukken vertelt de geschiedenis ons dat levend begraven ook een manier is om de dood te plegen in veel culturen over de hele wereld, zoals het verbranden van boeken en confucianisme tijdens het bewind van de Qin-dynastie.
Zelfs als het verkeerd wordt beoordeeld, is het aantal levend begraven mensen nog steeds erg alarmerend. In 1799 beweerde de Duitse Henrich Kppen dat maar liefst een derde van de patiënten levend werd begraven in Europa vanwege een valse dood.
Natuurlijk werd dit aantal voortdurend gewijzigd door toekomstige generaties totdat John Stern in 1817 beweerde dat misschien slechts één van de 1000 patiënten voortijdig in het graf was opgenomen.
Maar om welke reden dan ook, vroegtijdig begraven is verreweg een van de slechtste manieren om met het lichaam van een patiënt om te gaan. Patiënten die wakker worden in de kist zullen extreem in paniek raken en zullen geleidelijk sterven aan uitdroging en langzame verstikking. Terwijl de meldingen van dergelijke ongevallen met begrafenissen bleven toenemen, was er in de 18e en 19e eeuw grote bezorgdheid over deze kwestie.
In veel literaire werken zien we de zorgen van mensen over dit terroristische incident. Mensen hebben allerlei echte en valse geruchten verzonnen uit verschillende fictieve plots. Om dit soort angst het hoofd te bieden, hebben sommige mensen de zakelijke mogelijkheid gezien om verschillende apparaten uit te vinden om dit te voorkomen, en de veiligheidskist is er daar een van.
Wedergeboorte in de kist
Enkele van de vroegste veiligheidsmaatregelen voor voortijdige begrafenis dateren uit het midden van de 18e eeuw, toen mensen platen op de kist plaatsten. Als er een teken van leven in de doodskist is, zal de ademhaling van de persoon ervoor zorgen dat de binnenkant van het glas beslaat, waardoor aanwijzingen worden gegeven aan iedereen die door het graf gaat. Na verloop van tijd zijn veiligheidskisten ontworpen om geavanceerder te worden, allemaal om geen beste tijd te missen om mensenlevens te redden en een hulpbericht naar mensen op het terrein te sturen.
Het vroegste gedocumenteerde geval van het gebruik van veilige doodskisten kwam uit de orde van de begrafenis van Prins Bruneid, de dood van Prins Brunswick in januari 1792. Het ontwerp van zijn veiligheidskist is erg delicaat, inclusief een klein venster, een luchtslang en een speciaal slot gemonteerd in de kist dat kan worden ontgrendeld met een sleutel in de zak van de overledene. Maar er is geen twijfel dat de overleden prins niet de gelegenheid heeft gehad om deze sleutel te gebruiken.
In de komende decennia hebben beveiligingskisten meer nieuwe functies en bijna alle ontwerpen bevatten ringtone-elementen. Installeer een bel op de grond en verbind deze met een touw aan de binnenkant van de kist. De ontwerper hoopt de begrafenispersoon de kans te geven een noodsignaal te sturen, zodat de nachtgraveur weet dat de overledene niet echt is overleden.
Deze schijnbaar eenvoudige methode heeft fatale fouten. Allereerst wordt de externe verstoringsfactor niet in beschouwing genomen, omdat het lijk in de kist de verplaatsing van het lichaamsdeel veroorzaakt door verval en de bel zal trillen, wat resulteert in veel oolong-gebeurtenissen.
In de 19e eeuw vielen verschillende ontwerpers op om te strijden om de meest creatieve begrafenistitel, wat het grafgebouw gecompliceerder en duurder maakte. In 1822 had de Duitse arts Adolf Gusmus persoonlijk de ervaring ervaren dat hij levend werd begraven en liet zien hoe zijn uitvinding overleefde terwijl hij levend werd begraven.
Gusmus bracht enkele uren door in de ondergrondse doodskist en had zelfs een stevige lunch in de doodskist. De doodskist heeft een leidingapparaat voor het transporteren van voedsel, en het ventilatie-apparaat heeft ook een apparaat voor het verzenden van een noodsignaal. Dit experiment neemt ongetwijfeld de zorgen weg bij degenen die verdacht zijn.
Maar niet alle veiligheidskisten zijn ontworpen om effectief te zijn. Een Parijse advocaat genaamd Carmis promootte een veiligheidskist bij zijn cliënten, die werd ontworpen door de butler van de tsaar.
Volgens Camis is deze doodskist een apparaat dat de onzekerheid van de dood voor eens en voor altijd kan oplossen en deze voor het publiek kan laten zien. Een jonge assistent werd levend begraven in deze veiligheidskist, maar faalde vanwege het falen van het signaalsysteem. De jonge assistent ontsnapte bijna niet aan de dood.
In de komende decennia zijn veiligheidskisten nooit echt gestopt met het genereren van nieuwe ideeën, en patenten op veiligheidskisten zijn altijd in opkomst. Het concept van veiligheidskisten werd ook in de moderne tijd gebracht. Aan het einde van de 20e eeuw omvatten deze patenten walkietalkiesystemen, alarmen, hartmonitors en ademhalingshulpmiddelen.
Beltoon van de dood
De geschiedenis van veilige doodskisten verschijnt op alle niveaus van de samenleving, waardoor het publiek veel jargon krijgt met betrekking tot veiligheidskisten.
"Dead Ringer", een zeer populaire uitdrukking in de Engelstalige wereld, wordt gebruikt om alles "volledig hetzelfde" te vertegenwoordigen.
De slogan "gered door de bel" wordt door velen beschouwd als het iconische belmechanisme van de veiligheidskist om het leven te redden van degenen die te vroeg zijn begraven. Maar in feite zeggen sommige mensen dat deze uitdrukking afkomstig is van boksen, wat betekent dat die boksers die in het nadeel zijn, wanneer de tegenstander de klok dichtslaat voordat ze ze neerslaan, ze een moment kunnen hebben om te ademen en op het veld blijven tot de volgende spel. Begin. Welke uitspraak is volgens u geschikter?
William Tebow en London Prevention of Early Funeral Association
In het verleden was het onderwerp van voortijdige begrafenis- en veiligheidskisten zo gewoon dat er een aantal vreemde organisaties en individuen bij betrokken waren. Een van de belangrijke figuren is William Teb, een Britse zakenman en sociaal hervormer. Geboren in 1830, wijdde hij zijn leven aan verschillende zeer belangrijke sporten zoals de Vegetarische Vereniging, de Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals en de National Association of Dog Defense.
In de late jaren van Tebow richtte hij echter een nogal vreemde organisatie op, Londen om vroege begrafenisverenigingen te voorkomen. Hij leidde vele gerelateerde campagnes en worstelde met de hervormingen van de begrafenissen om ervoor te zorgen dat de begrafenis 100% kan sterven.
In 1905 kondigde Teb zijn verzameling voortijdige begrafenisgevallen aan en vatte enkele opvallende cijfers samen: 219 vermoedelijke voortijdige begrafenissen, 149 gevallen waren eigenlijk voortijdig begraven, 10 leefden anatomie en 2 ondergingen conservering van lijken. Als ik wakker word. Zijn inspanningen voor veilige doodskisten en voortijdige begrafenis bevorderen verder het gebruik van veiligheidskisten.
Conclusie
Vóór de opkomst van de moderne geneeskunde was de veiligheidskist een ware onthulling van de hoek van de sociale realiteit, en het was ook de inspanning van de mens om de ondoden te redden. Stel je voor dat je wakker werd in een doodskist een paar meter diep van de grond, en je zou kunnen begrijpen waarom de veiligheidskist destijds zo populair was.
Natuurlijk zullen we nu niet de kans krijgen om deze veiligheidskist te ervaren, de huidige crematie kan immers 100% dood garanderen.
